الخميس، 28 نوفمبر 2024

إبقَ ضالاً واخدم المقاومة!

 

إبقَ ضالاً واخدم المقاومة!

 



صرّح الإعلامي المصري العامل في قناة المنار عمر ناصيف قبل مدة على حسابه بتويتر المعروف الآن بمنصة اكس بقوله: (مرت 14 سنة بالتمام والكمال على التحاقي بالعمل في قناة المنار. 14 سنة ومحدش في المنار حط في عينه حصوة وملح وحاول يشيّعني)!

ثم أضاف قائلاً: (والله أنا خايف اكتشف في الآخر انهم سُنّة ومتنكرين)!

 


ونريد هنا أن نلّفت الأخ الكريم عمر ناصيف ونقول له: لا تستغرب يا أخانا الكريم فإن هؤلاء لا يهمهم تشيّعك ولا هدايتك فليس في قاموسهم هداية الناس من الضلال! بل حتى لو قلت لهم بأنك تريد أن تعتنق التشيّع سيرفضون ذلك ويقولون لك: (إبقَ سنّيا وركّز على خدمة المقاومة من خلال الإعلام! فأنت في الحقيقة شيعي وإن كنت سنياً فلا فرق)!

هذا ما سيقولونه لك أيها الكريم وهذا القول ليس تكهنا منا أو رأياً من عندنا بل هذا ما قاله إمامهم الخامنئي للمخرج السینمائی مصطفى العقاد صانع الأفلام في هولیوود الذي یعرفه العالم بفيلم "الرسالة"!



جاء في كتاب بعنوان "روشنفكران جهان عرب" أي مثقفو العالم العربي للأستاذ في جامعة طهران الدكتور مسعود فكري، وهو شخصية معروفه وله حضور اعلامي كبير على قنوات إيران الرسمية كقناة الكوثر وقناة العالم.


ينقل هذا الدكتور في كتابه في الصفحة 399 عند ترجمة مصطفى عقاد نقلاً عن وكالة بانوراما في الشرق الأوسط قول العقاد: (في رحلتي الأخيرة إلى إيران التقيت مع آية الله خامنئي وطلبت منه أن أدخل التشيّع فقال لي لا ضرورة في ذلك، أنت قدمت للإسلام تحفة نفيسة، الشيعة والسنة واحد، أنت أصلا" شيعي، إبقَ سنّيا وركّز على خدمة الإسلام من خلال السينما)!


وقد نشر هذا التصريح أيضاً القسم الثقافي لسفارة إيران في الجزائر حيث جاء في المنشور: (حوار قبيل اغتيال المخرج العالمي مصطفى العقاد بـ 48 ساعة؛ قبيل رحيله بيومين بعد جولة كويتية في حوار له مع الصحافي الكويتي جهاد أيوب، الشهيد العالمي مصطفى العقاد في آخر حديث له: هذا ما قاله لي القائد خامنئي حينما ذهبت إليه للتشيع فرفض!!

وهنا أحب أن أشير إلى حادثة لأول مرة أقولها: ذات يوم ذهبت إلى إيران لعرض " الرسالة" وقابلت الرئيس "خامنئي" وطلبت إليه أن أصبح شيعيا، فضحك وقال لي: السنة والشيعة واحد، والإسلام ديننا ولا خلاف على ذلك، إبقَ سنيًّا لأنك شيعيٌّ والعكس صحيح، والخلافات ليست جوهرية، المهم أنك قدَّمت لنا تحفة عالمية ستبقى مع كل الأجيال، ولا تفكر بذلك، فكر كيف ستخدم قضايا الإسلام ككل)!


https://www.facebook.com/profile/100069493973201/search/?q=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%AF

 

وبعد حادثة اغتيال العقاد قال الخامنئي: (رحم الله مصطفى العقاد حقاً وينبغي أن نشكره على تصوير هذه الشخصية في فيلم الرسالة في إطار عمل فاخر إنه فاخر للحق والإنصاف...).

https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=31&linkid=2962

 

فيا أيها الأخ العزيز -عمر ناصيف- فلو صارحت الكادر الإعلامي في القناة برغبتك في اعتناق التشيّع-على فرض- سيكون الجواب عليك هكذا: (ابقَ سنيًا لأنك في الحقيقة شيعي فالسني والشيعي شيء واحد! ، ولا تفكر مجرد تفكير أن تصبح شيعياً أبداً، بل ابقَ على سنيتك واخدم المقاومة)!

هذه هي العبارة التي سيقولونها لك أيها الكريم، ولكي تقتنع أكثر بصدق كلامي خذ ما يؤيده من تصريح أسد قصير - وكيل خامنئي- فهذه العبارة التي ذكرتها لك يرددها لكل شخص يريد التشيّع!

يقول في إحدى الحلقات :( الكثير يقول لي أنا تشيعت، وأنا أقول لكم يا أنفسنا يا أهل السنة والجماعة، لا تقل أني استبصرت أو تشيعت أنت شيعي، السني شيعي لأن التشيع ما هو؟ عقائدياً أن تؤمن بأن أهل البيت أئمة والسني يؤمن بأن عليا إمام!، طبعًا ربما لا يؤمن بخلافته السياسية ولكن يؤمن بإمامته القرآنية! بإمامته العلمية! والروحية! وهي هذه الإمامة! حقيقة الإمامة هي هذه! ... ما هو دور أهل البيت الأساسي؟ ... الهداية، ألا يعتقد السني بأن أهل البيت هم هداة؟ يعتقد بذلك . وبالتالي السُني شيعي عقائدياً! ولو تأمل السُني في نفسه وفي عقيدته يجد أنه شيعي! والشيعي سُنّي لأن الشيعي أيضاً يؤمن بسنة الرسول صلى الله عليه وآله)!


تعلم جيداً – يا أخ عمر- أن الشيعي يختلف تماماً عن ما يسمى بالسُنّي ولا عقائد الأخير تشبه عقائد الشيعة، وكذلك - المسمّى بالسُنّي- لا يعرف أئمة أهل البيت عليهم السلام فضلاً عن اتباعهم وأخذ تعاليمه منهم، ثم إن مجرّد معرفة أن الأئمة عليهم السلام هداة، لا يكفي لكي يكون المرء شيعياً، بل يلزم منه التمسك بهم والعمل بتعاليمهم والسير على هداهم، وكل هذا لا يلتزم به ما يسمى بالسُنّي ولا يعتقد به.

والسُنَّة عند المخالف يعني البخاري ومسلم والخ.. وهذه الكتب لا يؤمن بها الشيعي فهو ملتزم بسُنّة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله الواردة عن طريق أهل البيت عليهم السلام وهي على خلاف سٌنّة أبي بكر وعمر ولا تتفق معها لكي يجمعها أسد قصير في إطارٍ واحد!

وهذا يعني أنهم يخدعونك بهذا الكلام ولا يريدون لك الهداية لأنهم سياسيون لا يهمهم هداية الناس إلى التشيع، ولا استنقاذ الناس من الضلال والانحراف!

فهذا زعيم حزب الله - الذي تعمل أنت في قناته - يعتبر الدعوة إلى التشيع فتنة فيقول: (فيه شغلات محدودة ممكن تصير، العالم مفتوح على بعضه، فضائيات وكتب وانترنيت معش حدا يقدر يمنع حدا يسمع فكر الثاني رأي الثاني فقه الثاني ثقافة الثاني بالنهاية الناس تتأثر، بس انو حدا عامل مشروع ومخطط وهاجم بهذا الملف، وين هذا مش صحيح، وهدفه بكل صراحة إيجاد فتنة[1] !

https://t.me/rarrttyyyuu/4830

فكل شخص لديه مشروع ومخطط يعمل على هداية الناس ودعوتهم إلى التشيع فهدفه إيجاد فتنة ولذلك أراد نصر الله أن ينزّه نفسه وإيران من هذه الفتنة - أي الدعوة إلى التشيّع -  فقال: (ما أحد عنده مشروع نشر التشيع، هذه الليلة هي ليلة دفاع عن المظلومين، أنا أشهد أنّ الجمهورية الإسلامية في إيران وأنّ قائدها وقائدنا وإمامنا سماحة الإمام السيد الخامنئي حفظه الله ودام ظله الشريف ليس لديها مشروع من هذا النوع على الاطلاق، هلّئ بتروح تفتشلي بإيران بتلاقيلي شي عالم شغال على الموضوع، في مركز ثقافي شغال على الموضوع، في واحد فاتح صفحة على الانترنيت شغال على الموضوع ، ما هذا موجود عند الكل، لكن سماحة السيد القائد، الجمهورية الإسلامية، الثورة الإسلامية في إيران على الاطلاق هذا غير صحيح، هذا ظلم، هذا تجنّي، أنا أعرف وأنا أقول ظلم لأنني أعرف ولأننا نحن هنا على صداقة ومقربة شديدة جداً من الأخوة في إيران منذ 1982م من حياة الإمام الخميني قدس سره الشريف إلى أطال الله عمره سماحة السيد القائد ونحن نعرف هذا غير صحيح وإن هذه ليست سياستهم وليست توجيهاتهم ولا هو مشروعهم ولا هو فكرتهم) [2] !

https://t.me/rarrttyyyuu/4831

وحينما سألوا نصر الله عن تشيع بعض المخالفين في لبنان أجاب: (إذا حزب الله يشتغل على بعض شباب السُنّة يعملهم شيعة بلبنان، شو بدّو يعمل ينفق أموال طائلة عم تقولوا مال، ماعم بتقولوا فكر وإقناع ودليل وإلى آخره، رغم أنه حتى بالفكر والإقناع والدليل احنا ما عم نشتغل حتى بهذا ليست قضيتنا، معروف من 1982م إلى اليوم مش هاي قضيتنا، لا قضيتنا نعمل سني شيعي ولا نمنع الشيعي يعمل سني، فيه شيعة بلبنان صاروا سُنّة لا أحد أثار الموضوع وعمل منها قصة[3] !

https://t.me/rarrttyyyuu/4833

فكما تلاحظ - يا عمر ناصيف - هم ملتزمون بتوجيهات قادتهم - بعدم دعوة الناس إلى الهداية - وليس بتعاليم وتوجيهات النبي الأكرم صلى الله عليه وآله الذي دعا لهداية الناس حتى في وسط الميدان فقال لأمير المؤمنين عليه السلام: (فواللهِ لأن يهدي اللهُ بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حُمرِ النعم) .

وفي رواية أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام لما بعثه إلى اليمن: (يا علي لا تقاتلن أحداً حتى تدعوَهُ، وأيمُ اللهِ لأن يهدي اللهُ على يديك رجلاً خيرٌ لك مما طلعت عليه الشمسُ وغربت ، ولك ولاؤُهُ يا علي) .

فطلب هداية الناس ودعوتهم لاعتناق الحق مقدّمٌ على الجهاد والقتال ولذلك لم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله: (هذه ليست قضيتنا) ! بل جعلها صلى الله عليه وآله هي القضية الأساسية ولكن هؤلاء لا يهمهم هداية الناس بل لا يهمهم حتى انحراف الشيعة عن الحق لذلك قال نصر الله: (لا قضيتنا نعمل سني شيعي ولا نمنع الشيعي يعمل سني، فيه شيعة بلبنان صاروا سُنّة لا أحد أثار الموضوع وعمل منها قصة)!

وقال أيضاً بكل برود: (أنا أعرف بخوزستان في إيران في داخل الجمهورية الإسلامية بخوزستان عائلات بأكملها كانت عائلات شيعية صارت عائلات سنّية بل وهابية، خير حدا قام الدنيا وقعدها)[4] !

https://t.me/rarrttyyyuu/4832

ولهذا نقول لك أيها الأخ الكريم: لا وجه لتخوفك أن يكون فريق قناة المنار سُنّة متنكرين بل هم سياسيون لا يهمهم إلا المصلحة حتى لو كانت على حساب الدين فلو دعت المصلحة دعوة الشيعة لاعتناق التسنن البكري فلن يمنعهم مانع!

وهذا ما فعلوه حقاً حيث صرّح أحد علماء الأزهر وهو الشيخ أحمد كريمة بأن الخامنئي يصرف على مدراس في كردستان لنشر المذهب السني!

يقول أحمد كريمة في احدى مقابلاته: (بل إني وجدت - أقسم بالله العظيم وجدت وذي كلمة حق أقولها - إن السيد علي الخامنئي مرشد الثورة الإيرانية ينفق على مدراس سنّية في كردستان لنشر المذهب السني)!



وبهذا قد أجبنا على تساؤلاتك أيها الأخ الكريم وبيّنا لك بالدليل والبرهان السبب الحقيقي لعدم دعوة فريق المنار لك لتكون من شيعة آل محمد.

ويبقى الأمر في يدك

إما أن تبقى مع النفاق السياسي أو تتحرر منه لكي تفوز في الآخرة.

 

طالب علم

26/جمادى أولى/1446



[1] - خطاب حسن نصر الله بعنوان: من القلب/ كلمات في تربية الشخصية الإسلامية: الإسلام وتنظيم التحصين الداخلي/بتاريخ 29-01-2007م.

[2] - المصدر نفسه.

[4] - المصدر نفسه.


السبت، 7 سبتمبر 2024

هل كلمة "ياسين" هي "ياحسين" لكن مقطوعة الرأس؟

 

 

 

هل كلمة "ياسين" هي "ياحسين" لكن مقطوعة الرأس؟

 

تداول بعض الإخوة على مواقع التواصل الاجتماعي منشوراً يحمل صورةً تضم العارف علي القاضي مع الفيلسوف محمد حسين الطباطبائي "صاحب الميزان" وقد جاء في هذا المنشور قول الطباطبائي: (كنت منهمكاً بتفسير سورة "يس" ومرة من المرات التفت إلي السيد علي القاضي فقال لي من يعلم ربما كلمة "ياسين" هي "ياحسين" لكن مقطوعة الرأس)!



والجواب على هذا من عدة وجوه:

أولا: لم أعثر على هذه الحكاية في المصادر المتوفرة بحوزتي ممن ترجم للشخصيتين، ومن يجد لها مصدر فليتفضل مشكورا بإرساله إلي.

 

ثانياً: لو سلمنا جدلاً بوجود هذه الحكاية فإنها تتعارض مع التاريخ حيث توفي علي القاضي في النجف الأشرف عام 1366هـ الموافق لعام ١٩٤٧م[1] بينما شرع الطباطبائي -وهو في قم المقدسة- بشرح القرآن الكريم عام ١٩٥٤م[2] وهذا يعني بأنه بدأ بكتابة تفسير الميزان بعد سبع سنوات من وفاة أستاذه القاضي. 

 

ثالثاً: حضر الطباطبائي دروس القاضي في النجف الأشرف، ثم عاد إلى تبريز عام ١٣٥٤ الموافق لعام ١٩٣٥م[3] ومن ذلك التاريخ لم يلتقِ بالقاضي أبداً حيث مكث في تبريز أكثر من عشر سنوات ثم توجه إلى قم المقدسة. فالفاصلة الزمنية بين افتراق الرجلين حتى شرع الطباطبائي في كتابة التفسير أكثر 20 سنة!

 

رابعاً: بدأ الطباطبائي في كتابة تفسيره بشرح سورة الفاتحة ثم البقرة وهكذا واستمر على ذلك أكثر من ٢٠ عاماً حتى أتم التفسير[4] .. و"سورة يس" في نصف القرآن تقريباً.. فحينما وصل الطباطبائي إلى تفسيرها يكون القاضي بتعبيرنا الدارج مات وشبع موتا..

 

خامساً: قد يقول قائل: ربما يكون التفسير للقاضي وليس للطباطبائي ولكن حدث التباس.

أقول: هذا بعيد جداً، لأن الطباطبائي يقول - كما جاء في المنشور-: (كنت منهمكا بتفسير سورة "يس"...) فالمفسر هو الطباطبائي وليس القاضي ولكن لو سلمنا جدلاً بأن التفسير للقاضي.

نقول في الجواب: أن تفسير القاضي لم يتم ولا يصل لمورد النزاع.. فقد شرع القاضي بتفسير سورة الفاتحة ثم البقرة إلى سورة الأنعام فقط! ولم يصل إلى "سورة يس" وهذا ما ذكره العلامة آغا بزرك الطهراني عن هذا التفسير[5].

 

سادساً: بالنسبة إلى النص المنقول لا يعدو عن كونه استحساناً ذوقياً فقط...فهو ليس بتفسير للآية الكريمة بل هو قول في باطن الكتاب العزيز وتأويله بلا نص وهذا مُحرم لأنّ تأويل الآيات محصور بالمعصومين عليهم السلام.

 

هذا وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.

طالب علم



[1] -العطش العرفاني، بتعريبب عبد الرحيم الحمراني، ص11.

[2] - رسالة التشيع في العالم المعاصر، ترجمة جواء علي كسار، ج2 ص349.

[3] - العلامة الطباطبائي، كمال الحيدري، ص21.

[4] - مبادئ الفلسفة الإسلامية، عبد الجبار الرفاعي، ج1 ص95.

[5] - طبقات أعلام الشيعة، ج15ص1566.

السبت، 31 أغسطس 2024

ما وراء شعار (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء)

 

ما وراء شعار (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء)

 

رفع الخميني شعار (كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء) وجعله عنوانًا لثورته، ثم أعطاه شيئًا من التعظيم والتقديس ما جعله في مقام الحديث الوارد عن المعصومين عليهم السلام بل تحوّل فعلاً هذا الشعار -بقدرة آلة الإعلام- إلى حديث شريف ينسبونه إلى الإمام الصادق صلوات الله عليه!

نعم قد رفض بعض الحزابلة نسبته إلى المعصومين عليهم السلام كحديث ولكنهم للأسف الشديد يتعاملون معه كتعاملهم مع الأحاديث الشريفة ويحاولون التوفيق بينه وبين الأحاديث! 

ورغم مخالفة هذا الشعار لروايات أهل البيت عليهم السلام كقولهم: (لا يوم كيومك يا أبا عبد الله) إلا أن الحزابلة أصروا عليه وأخذوا يشرحونه ويؤولون ظاهره بتأويلات مصطنعة تافهة وسخيفة، ولو أنهم اختاروا شعاراً آخر يتوافق مع أحاديث المعصومين عليهم السلام لكان خيراً لهم من كل هذه الشروحات البائسة والتأويلات الساذجة فإن هذا الشعار ليس حديثاً عتروياً لكي يحلُّوا التعارض ويحتاجوا معه إلى التوجيه والتوفيق!

جاء في بحار الأنوار، ج52 ص149: عن ابن سنان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (...تقول: يا الله يا رحمان يا رحيم، يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقلت: يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك، فقال: إن الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما أقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك).

تلاحظ أخي القارئ أنه رغم موافقة عبارة عبد الله بن سنان (يا مقلب القلوب والأبصار) للمنطق الديني وعدم تعارضها معه إلا أن الإمام الصادق عليه السلام يريد منه الالتزام التام بالنص الديني وعدم تجاوزه لذلك قال له: (قل كما أقول) فما بالك بعبارة (كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء) التي تخالف النص الديني تماماً؟!

 

وقد أجاب العلماء الأجلاء على هذا الشعار وأبطلوه بشكل مفصّل فهذا السيد المرجع الشيرازي دام ظله متحدثاً بضرس قاطع ومؤكداً بطلان مقالة "كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء"

https://t.me/rarrttyyyuu/4447

وكذلك سماحة آية الله الفقيه السيد محمد رضا الشيرازي قدس سره يبطل مقولة: "كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء"

https://t.me/rarrttyyyuu/4449

وكذلك سماحة الشيخ فاضل الصفار دام توفيقه يبين (بطلان القول بأن كل أرض كربلاء وكُل يوم عاشوراء):

https://t.me/rarrttyyyuu/4455

 

وكذلك سماحة الشيخ زمان الحسناوي يرد على مقولة: (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء).

https://t.me/rarrttyyyuu/4483

 

قد يقول قائل: إنّا نستخدم هذا الشعار في مواجهة الكفار والظالمين (الاستكبار)!

 

والجواب على ذلك: تستطيع القول في مقابل الكفار والظالمين قدوتنا سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام ونستلهم الشجاعة والصبر من واقعة كربلاء.

وبتعبير موجز تقول: (قدوتنا الحسين عليه السلام ومدرستنا كربلاء)

فلا داعي لصنع أقوال وتصريحات تخالف كلام المعصومين عليهم السلام، ثم اللجوء إلى التأويل لكي تبرر هذه المقولة المخالفة!

فهناك سعة في اللغة العربية تستطيع من خلالها اختيار كلمات أخرى لا تتعارض مع كلام المعصومين وتستخدمها في قبال الكفار والظالمين.

 

قد يقول قائل في تبرير هذه المقولة إنّ معناها أن نجعل كل يوم حزن وبكاء على الإمام الحسين عليه السلام، وفي كل أرض ننصب العزاء!

 

والجواب على ذلك: إن البكاء والحزن في كل الأيام على مصيبة الحسين عليه السلام لا يعني مساواتها بيوم عاشوراء، ولا نصب العزاء في كل أرض مساواة تلك الأراضي بكربلاء!

فلا قياس ولا مساواة بأي حال من الأحوال بين يوم حدوث مصيبة سيد الشهداء عليه السلام وبين يوم البكاء والحزن عليه لكي يُمرَّر هذا الشعار المخالف من خلال هذا التبرير!

فهذا الإمام الحجة صلوات الله عليه يخاطب جده الإمام الحسين عليه السلام: (لأندبنّكَ صباحاً ومساءً ولأبكينّ عليكَ بدَلَ الدموع دمًا) ولكنه عليه السلام لم يجعل ولم يقل صلوات الله عليه كل الأيام كعاشوراء، ولا مواطِنَ الندب والبكاء ككربلاء!

ثم إنّ هؤلاء (أي أتباع الخميني) لم يلتفتوا إلى أن هذا المعنى بالذات مرفوض عند الخميني، فهو بنفسه حين برّر المقولة أنكر هذا المعنى فقال: (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء هي مقولة تربوية وليس معناها أن كل يوم كربلاء، فابكُوا...)! https://t.me/rarrttyyyuu/4439

وقال أيضاً: (إنها كلمة عظيمة، يسيئون فهمها. إنهم يتصورون بأن معناها هو ضرورة البكاء كل يوم! ولكن مضمونها ليس كذلك...‏).

https://t.me/rarrttyyyuu/4555

فكما تلاحظ أخي القارئ إنّ الخميني يرفض المعنى الذي حاول البعض تمريره!

 

وقد أشكل أحد المشايخ وقال: هناك رواية تقول: (كل يوم لا يُعصى فيه فهو عيد) فهل إذا اعتبرت هذا اليوم يوم عيد هل هو كعيد الأضحى مثلا وهل أصلي صلاة العيد وألبس الجديد؟ وبالنسبة للمكان هناك رواية تقول: (من توضأ وأتى إلى فراشه ونام جعل الله فراشه مسجدا) فحينما تقول الرواية "جعل فراشه مسجدا" فهل نطبق عليه أحكام المسجد ولا يجوز أن أنجسه أو يكره النوم عليه لأنه مسجد أو الصلاة في الفراش كالصلاة في المسجد؟

لا يوجد هذ الكلام، وهكذا أيضا "كل أرض كربلاء وكل يوم عاشورء" مقولة صادقه وسليمة ليس فيها أي شيء!

 

الجواب: إنّ قياس المقالات التي صنعها البشر الناقصون الخاطؤون ممّا (يُعارض) ما قاله الأوصياء الكاملون وحُججه المعصومون عليهم السلام لهو السّفَهُ الجليُّ والتّجاسُرُ الملِيُّ!

إنّ ما ذكره الشيخ في معرض التبرير له ليس كلامًا عن معانٍ صاغها البشر الناقصون مما (يوافق) ما جاء عن المعصومين عليهم السلام في موضوع معين أو فكرة محددة أو حتى عامة لم يرد نصٌّ (يُضادها ويُعارضها)! فما استدلّ به من معان في الروايات الشريفة لا تثريب على من جاء بما يماثله فقال عن يومٍ أو حدث بعينه جاء فيه بطاعةٍ أو رُزق مسرّة في غير معصية هذا اليوم عيد.. لأنه ما جاء بمعنى وقول (يُعارض) النّص المعصوم، بينما مقالة (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء) هي صناعة بشرية "تُعارض" قول المعصوم عليه السلام وتنفي تلك المعاني المُصطنعة من قِبل البشر.

فهل من عاقلٍ يتمسك باختراعات البشر الخاطئين الناقصين (المُعارِضَة) لقول المعصومين ويبغي بها بدلًا عن الوِردِ المَعِين؟!

 

قد يقول آخر في تبرير هذه المقولة: إن دينك حسينك وأمانيك هي شمرك ويزيدك وهناك صراع مستمر بين الدين من جهة وبين النفس -الأمارة بالسوء- والأهواء من جهة أخرى، فمعركة كربلاء مستمرة في داخلك وفي كل وقت فكل أرض كربلاء وكل يوم عاشوراء!

 

والجواب على ذلك: قد تقدم في صدر المقال عدم الحاجة لاختراع كلمات وشعارات تخالف كلام المعصوم ثم اللجوء إلى مستنقع التأويل لكي نبرر هذه المخالفات الصريحة.

فبإمكاننا التعبير عن مجاهدة النفس بكلمات وأقوال أخرى لا تخالف كلمات المعصومين عليهم السلام بل هناك كلمات عن المعصومين تغني عن هذه التأويلات.

يقول العلامة المجلسي: (واعلم أنّ مجاهدة النفس والشيطان أفضل من مجاهدة أعداء الظاهر وأصعب منه، وأنّ جهاد الكفّار ثمرة من ثمار جهاد النفس، وجهاد النفس هو مخالفة النفس وهواها المخالف للشرع بالعقل المستقيم، وانقيادها للحق ومتابعتها للشرع بالاستعانة باللّه والتدبر في الآيات والأحاديث والمواعظ، كالفرس المنقاد بالتدبير والتعليم حتى يصبح حاملا للأثاث الكثير. روي بسند معتبر عن موسى الكاظم عليه السّلام أنّه قال: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعث سريّة، فلمّا رجعوا قال: مرحبا بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر، قيل: يا رسول اللّه وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد النفس. وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين جنبيه).

فهنا بيّن رسول الله صلى الله عليه وآله عظم جهاد النفس وأسماه بالجهاد الأكبر وجعله أفضل الجهاد، فما الحاجة لمقولة مجهولة مخالفة لقول المعصوم كمقولة "كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء"؟!

نعم يجب علينا مجاهدة أنفسنا في كل يوم وفي كل مكان ولكن لا نقرن ذلك بمقولة مخالفة لقول المعصوم الذي قال: (لا يوم كيومك يا أبا عبد الله)!

نحن نحمل ديننا في نفوسنا وندفع به تسويلات شرورها بجهاد(أنفسنا)

فهل كان الإمام الحسين عليه السلام يجاهد شرور نفسه؟! (حاشاه).

وأما إن قيل المقصود أعم وهو الصراع بين الخير والشر، قيل يوم الحسين عليه السلام كان يوم (فصل) فهو عليه السلام مصباح الهدى وسفينة النجاة وكل أيام الدهر في طريقة ومنزلة أصحابها لا تعدل الحسين عليه السلام ولا طريقته في عاشوراء ليُقال كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء!

 

وقد يقول قائل: إنكم ترفضون هذا الشعار لأنه صادر عن الخميني بالذات فلو كان صادراً عن جهةٍ غيرهُ لقبلتموه!

الجواب:

أولاً: هذا من الجهل لأن مقولة (كل يوم عاشوراء وكل أرضٍ كربلاء) لم تكن من ابتكارات الخميني نفسه ولكنه يتبناها ولا يُعرف بالدقة أول من قال هذه العبارة.

يقول البوصيري المتوفى سنة 696هـ في قصيدته الهمزية:

كلُّ يومٍ وكلُّ أرضٍ لِكَربي * مِنهُمُ كربلا وعاشوراء

وجاء كذلك في قصيدة للسيد مهدي القزويني المتوفى سنة 1300هـ:

 أشاهدُ عاشوراءَ في كلّ ساعةٍ * وفي كلّ أرضٍ كربلاء ومشهدا

ملاحظة: الشعراء يوردون هذه المعاني على سبيل الكنايات وما كلُّ قاصدٍ منهم مُصيب..

 

وقد ذكرها أيضاً السيد ميرزا رفيع الدين بن الميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي، المتوفى 1326هـ في كتابه "كنوز السعادة ورموز الشهادة"

فهناك غير واحد ذكر هذه العبارة قبل الخميني، فالأصل أنها ليست له لكي يقال: لو قالها غيره لقبلناها!

 

ثانياً: يُنقل أن المجدد الثاني السيد محمد الشيرازي أعلى الله مقامه في كتابه "المبلغون والتربية العلمية" أجاب عن سؤال عن المقصود من هذه العبارة "كل يوم عاشوراء" ولم يعارضها ولكن وجهها خلاف ظاهرها.

وقد بحثت عن الكتاب المذكور في المواقع الشيرازية ولم أعثر عليه، وكذلك حين سُئل (نجل السيد) السيد مهدي الشيرازي حفظه الله عن هذا الكتاب قال: (لا أعرف للسيد كتابا بهذا الاسم)

https://t.me/rarrttyyyuu/4597

ولكن لو سلمنا جدلاً أن السيد محمد الشيرازي رحمه الله قبل بهذا الشعار وصاغ له هذا التفسير المذكور.  

نقول في الجواب: إن هذا الشعار خاطئ وإن قبله السيد المجدد الثاني بعد توجيهه فنحن لا نعبد أقوال الرجال ولم نتخذ هذا الموقف من الشعار بالهوى. فالعبارة تخالف صريح الروايات الشريفة فلا داعي لشرحها أو تأويلها من الأساس، فإنّ الشعار ليس حديثاً معصوميًّا لكي يحل التعارض أو يوفق بينه وبين الأحاديث المعارضة.

وبهذا يسقط الادعاء السخيف بأننا ما خالفنا هذا الشعار إلا لأنه صادر عن الخميني.

 

قد يقول قائل: إن الخميني قال هذا الشعار ولم يعارضه العلماء من ذلك العصر، فلماذا تُثار هذه المعارضة الآن؟

 

أقول: هذا من الجهل أيضاً لأن الخميني أكثر من مرة خرج يبرر هذه المقولة وما هذا التكرار إلا لكثرة معارضة العلماء للخميني -رغم خوف أكثرهم من سطوته- حيث قال في إحدى كلماته: (إنها كلمة عظيمة، يسيئون فهمها...‏)!

https://t.me/rarrttyyyuu/4555

فدعوى أنّ العلماء لم يعارضوه قولٌ باطل.

 

وبسبب التعصب الأعمى لهذا الشعار لأنّ الخميني يتبناه جعلوه بمثابة النص الصادر عن المعصوم! وقد حاولوا تبريره بكل السبل-كما تقدم- بل تمادوا حتى جعلوه حديثاً صادراً عن الإمام الصادق عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/4445

 وكذلك فعل علي شريعتي ونسب هذه المقولة للإمام الصادق عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/4515

ولكي يبرروا إصرارهم عليه نسبوه للمعصومين عليهم السلام

https://t.me/rarrttyyyuu/4441

بل حتى الخميني نفسه جعله حديثا حيث قال: (كما جاء في الحديث "كل يوم عاشوراء وكل أرضٍ كربلاء"...)!

https://t.me/rarrttyyyuu/4519

 

وقد خلّف هذا الشعار مصيبة عظيمة في العصر الحديث فلم يقتصر على التقليل من شأن يوم عاشوراء ومساواته بسائر الأيام ومساواة كربلا بسائر الأراضي!

بل وصل الحال إلى مساواة الإمام الحسين عليه السلام بغيره من الشخصيات، وكذلك العباس والسيدة زينب عليهما السلام فقالوا هذا حسين العصر وذاك عباس العصر وهذه زينب العصر!

 

فهذا عمار الحكيم يكرر توظيف السَّاسة لهذه المقالة ليجعل كل قائد منهم حسينا لعصره!

https://t.me/rarrttyyyuu/4503

 

وساووا بين قتلاهم وبين شهداء الطف! بينما الإمام الحسين عليه السلام يقول:(لا أعلم أصحابًا أوفى ولا خيرًا من أصحابي).

https://t.me/rarrttyyyuu/4553

 

بل ارتقوا في الغلو حتى صار هناك علي الزمان، بل نبي هذا العصر!

وما تبقّى إلا أن يقولوا "هذا إله عصرنا" والعياذ بالله!

 

وإليك بعض النماذج:

خميني حُسين عصر خامنئي!

https://t.me/rarrttyyyuu/545

 

على ذمة خامنئي: خميني الصوفي يشبه المعصومين عليهم السلام.

https://t.me/rarrttyyyuu/1506

 

حســن نصــر الله: خميني حسين العصر وحاضرون للاستشهاد بين يديه!

https://t.me/rarrttyyyuu/535

 

عند الخمينية من أخّرته الدهور عن نصرة الحسين عليه السلام يُدرك تلك النُّصرة بالقتال بين يدي الخميني!

https://t.me/rarrttyyyuu/2829

 

مقارنة صبر خميني بصبر الإمام الحسين عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/4234

 

خامنئي حسين العصر

https://t.me/rarrttyyyuu/539

 

بعد تنصيب خامنئي حسينا لعصرهم يعينون حســن نصــر الله عباسا له!

https://t.me/rarrttyyyuu/3201

 

خامنئي نبي الأمة ونصر الله حسين العصر!

https://t.me/rarrttyyyuu/3932

 

الخامنئي إمام معصوم بالعصمة الصغرى!

https://t.me/rarrttyyyuu/2921

 

منشورات حكومية تروِّج بين عوام الناس هذا المنشور الذي يقول: (سفينة نجاة المسلمين ومصباح هداية الأمة هو الإمام الخامنئي)!!

https://t.me/rarrttyyyuu/387

 

استخفاف أتباع ولاية الخامنئي بمقام الإمام الحسين عليه السلام فجعلوا حتى بشــار الأسد حسين العصر!

https://t.me/rarrttyyyuu/2540

 

حزب الدعوة دخل على الخط فجعل (محمد باقر الصدر) هو حسين العصر!

https://t.me/rarrttyyyuu/3906

 

الصدريون كذلك جعلوا مقتدى حسين العصر!

https://t.me/rarrttyyyuu/537

 

ولم يكتفوا بذلك بل جعلوا التلبية للمعصوم مضاهية للتلبية لخامنئي فقالوا:

("لبيك يا خامنه اي" هو نفس تلبية "لبيك يا حسين")!

https://t.me/rarrttyyyuu/2587

 

وهنا بشكل أوضح:

https://t.me/rarrttyyyuu/4542

 

وهذا المعتوه يخاطب خامنئي ويقول: وجعل أفئدة من الناس تهوي إليك! ماخاب من تمسك بك وأمن من لجأ إليك!

https://t.me/rarrttyyyuu/395

 

وأتباع مقتدى قالوا: يا نفس من بعد المقتدى هوني!

https://t.me/rarrttyyyuu/2597

بالفيديو

https://t.me/rarrttyyyuu/2323

 

وعيسى قاسم يقول: لا يصدق الولاء لقيادة الإمام الحسين عليه السلام إلّا بصدق الولاء لقيادة الولي الفقيه 'السيد خامنئي'، فإنّه الحسينُ الظاهر اليوم في الساحة العالمية في قِبال ألف يزيد ويزيد!

https://t.me/rarrttyyyuu/514

 

وقد أعطاهم الخامنئي تبريرَ ذلك بقوله: المرأة تستطيع أن تصل إلى مستوى السيدة الزهراء (زهراء عصرنا) والرجل أيضاً يستطيع أن يرقى درجات الكمال حتى يصل إلى مستوى الإمام علي (علي عصرنا)!!

https://t.me/rarrttyyyuu/2552

 

ولم يكتفوا بذلك بل اخترعوا زيارات بدعية لزيارة الخميني كزيارة المعصوم!

https://t.me/rarrttyyyuu/896

 

وجعلوا زيارة مخصوصة للخميني!

https://t.me/rarrttyyyuu/2456

 

إضافة زيارة مبتدعة للخميني ضمن منتخب الأدعية والزيارات!

https://t.me/rarrttyyyuu/4499

 

ضريح وزيارة مخصوصة لعباس الموسوي!

https://t.me/rarrttyyyuu/4470

 

وحتى المشي إلى الإمام الحسين عليه السلام حسدوا الحسين عليه السلام عليه، ولذلك قال مصباح اليزدي: ثواب المشي على الأقدام لأجل الوصول إلى مرقد الإمام الخميني هو نفس ثواب المشي على الأقدام تجاه مرقد الإمام الحسين عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/2479

 

وساووا حُرمة الحرم الأقدس المطهر للحسين عليه السلام بحُرمة جمهوريتهم التي قدَّمها زعيمهم على الإمام الحجة صلوات الله عليه!

https://t.me/rarrttyyyuu/35

 

حتى تربة قبر سليمــاني جعلوها مقدسة كتربة الإمام الحسين!

https://t.me/rarrttyyyuu/361

 

ولم يكتفِ الغلاة الخماينة بهذا بل تجاسروا على نسبة الحسين عليه السلام وتضحياته إلى رايتهم!

https://t.me/rarrttyyyuu/4421

 

سليمــاني مخاطباً حاتمي كيا: لست أنت الفدائي الوحيد، وإنما الإمام الحسين كان فدائي هذا النظام أيضا! هذا النظام نظام استشهد لأجله الإمام الحسين!

https://t.me/rarrttyyyuu/4153

 

النظام الإيراني يتجاسر على عقد مقايسة بين سليمـــاني المتورط بحسب الدلائل في دماء عدد من الأبرياء بظلامة المولى أبي الفضل العباس عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/2837

 

محمد حسن زماني: حماية فلسطين مصداق لحماية الإمام الحسين عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/3944

 

ما أقبحها من محاولة بائسة مخزية للمضاهاة بما لا معنى له ممن لا عقل له (مقتدى الصدر)، وما أشنعه من حسد لمن طهرهم الله واصطفاهم وفضلهم على العالمين.

https://t.me/rarrttyyyuu/2295

 

توظيف #الشعائر_الحسينية لمدح قـــاسم سليمـــاني وعلي خامنئي!

https://t.me/rarrttyyyuu/893

 

نواعي خامنئية!

https://t.me/rarrttyyyuu/389

 

تسييس العزاء الحسيني واللطم على الخميني والخامنئي!

https://t.me/rarrttyyyuu/4497

 

غلاة العصر الخامنئية وتحريف مسار العزاء الحسيني ولسان حالهم يقول: على مثل خامنئي فليلطم اللاطمون!

https://t.me/rarrttyyyuu/289

 

مأتم الشظية على جندي من حــزب الخامنئية

https://t.me/rarrttyyyuu/4414

 

أتباع مقتدى الصدر يسلكون نفس المسلك ويحيون مقتل الصدر بنفس طريقة قراءة المقتل للإمام الحسين عليه السلام!

https://t.me/rarrttyyyuu/391

 

ويلطمون على الصدر كما يلطمون على الحسين!

https://t.me/rarrttyyyuu/3532

 

نكتفي بهذه النماذج وفيها الكفاية لبيان حجم المصيبة التي ابتلت بها الأمة يوم فُتح الباب على مصراعيه للغلو في الشخصيات من بوابة مقولة (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء) فلو التزمنا بنصوص المعصومين صلوات الله عليهم ولم نتجاوزها لما وصلنا إلى هذا الحال.

 

هذا وصلى الله على نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين

طالب علم

20/صفر الأحزان/1445هـ